【滇才滇匠·乡土文化能人】茶艾南：“民族音乐是古老的更是时尚的”

佤族的创世史诗“司岗里”说道，佤族人是从葫芦中诞生的，会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。1988年出生于云南省临沧市沧源佤族自治县音乐世家的茶艾南，就像是在“音乐葫芦”中长大——其父茶红明是当地著名的民间歌舞表演艺术家，创作了《司岗里之恋》《阿佤人民幸福歌》《草屋恋》《哥妹情深》《谷魂归来》等一系列家喻户晓的作品；姐姐茶艾妮是一名舞者，导演大型原创佤族歌舞剧《族印·司岗里》等，曾多次代表中国赴外演出。

茶艾南在与合作对象讨论编曲

“受家人的影响，我从小就接触很多民族乐器和舞蹈。”浓厚的家庭氛围，滋养了茶艾南的艺术梦想。他先是去到了昆明学习舞蹈专业，后又挥别家乡，走上音乐创作之路。

“上大学后，接触到更系统的知识，各种音乐流派像潮水一样涌来，激发了我对音乐的热爱。”茶艾南回忆，因为热爱，他开始网购音乐书籍、去音乐系旁听，走上自己的作曲、编曲之路。

“上大学后，接触到更系统的知识，各种音乐流派像潮水一样涌来，激发了我对音乐的热爱。”茶艾南回忆，因为热爱，他开始网购音乐书籍、去音乐系旁听，走上自己的作曲、编曲之路。

2008毕业后，茶艾南走向更广阔的世界，开启一边创作、一边全国演出的日子。2011年，应朋友邀请，他去到北京担任一家文化公司的音乐总监。

茶艾南视这段经历为“不断积累、逐渐开窍”的音乐旅程。每去到一个地方，他都会观察当地的文化，融合不一样的音乐风格。也是在这个过程中，他开始不断回望自己的民族。　回到云南后，茶艾南成立了自己的文化传媒公司，和耿马民族歌舞团团长王峰等一批热爱民族艺术的青年，开启民族歌舞与现代音乐的融合之旅。他们从走访民间艺人和非遗传承人，整理挖掘马鹿舞、蝴蝶舞、孔雀舞等传统技艺开始，不断创新编曲、提炼舞步，创作舞剧《勐相耿坎·傣拳师》、傣族舞曲《南西米》、泼水舞曲《UP耿马》《来玩西双版纳》等一批作品，在互联网上获得数以亿计的播放量。

以《UP耿马》为例，这支泼水舞曲已是茶艾南创作的第五首傣族舞曲，融合傣族象脚鼓、傣族古调、嘻哈音乐等多种艺术元素，经过创新编排，成了网络神曲。

“刚开始，我们也遇到不少质疑的声音。有人认为，民族音乐加入嘻哈文化破坏了传统。但事实上，民族音乐是古老的更是时尚的。”茶艾南认为，“音乐是发展的，本无界限。只要你愿意去打破固有思维，就可以很好地融合。”

在茶艾南看来，《UP耿马》等作品走红网络，只是民族音乐与现代音乐融合的开始。

“大家都说民族的就是世界的。但民族的真的是世界的吗？我想，这个需要我们做出来。”茶艾南说，未来，随着越来越年轻的一代民族音乐人成长起来，还将创作出更多更好的作品。

茶艾南2013年创作耿马傣族《马鹿舞》音乐获云南歌舞乐大赛金奖；2015年为电影《北京卡门》作曲，影片获美国休斯敦电影节白金奖；2017年为佤族舞台剧《族印·司岗里》作曲，获得云南省第十四届新剧目展演音乐创作奖；2019年为全国民族运动会表演项目《傣族·女创拳》作曲，获得一等奖；2021年创作的《阿佤人民幸福歌》《新歌唱给总书记》，获中宣部点名表扬；2023年创作的泼水舞曲《UP耿马》带火云南泼水节，2024年5月，带团队参加“非遗古乐保护与传承——非遗古乐进敦煌”，成为中国“五十六个民族进敦煌”的第一个民族，以音乐为纽带，让传统与现代在敦煌相遇，历史与未来在这片广袤的戈壁滩上奏响交响乐章。

来源：中新网、中共沧源佤族自治县委宣传部、云迹青年融媒工作室