一、技艺掌握与相关成就

我从小在陶瓷厂里，作为王氏制陶家族的第十代传承人，泥土是我的记忆和玩伴。因为从小的生长环境，我对陶瓷制作的工序和理念已经熟练掌握，采泥、炼泥、揉泥、拉坯、晾晒、修坯、绘画、烧制、打磨等数十道工序，这也为我后来返乡学艺打下了基础，在学习的过程中相对能更加轻松的掌握精髓。目前我能独立完成杯、碟、碗、盘等陶瓷器皿的拉坯和修坯工序。在潦浒陶瓷文化发掘的过程中我发现，借助拉坯机成型的方法还不是最古老传统的制陶技艺，于是我开始钻研手工捏制的制作技艺。手工捏制是不借助机械设备，直接取泥，采用压、捏、搓、粘等手法成型的制作技艺。这种制作方式看似简单，但对泥料的含水量，手部对泥团的施力度都有着极高的要求。2022年开发了手捏系列作品；2023年将柴烧陶与彝族文化融合，一系列民族特色产品问世；为迎合现代年轻人的审美需求及使用需求，2024年我将陶瓷器皿与香薰灯蜡融合在一起。煮茶焚香，抚琴听雨，本就是独属于中国特有的文化和浪漫。各类作品不仅具有绝佳的观赏价值，也具备了很好的使用价值，该系列作品获得消费者一致好评。

二、传承谱系

第一代：王朝诏1761年至1832年，生于潦浒，继承父辈技艺，从艺48年。

第二代：王琨（师父王朝诏）1781年至1851年，擅长制作大米坛、斗坛，从艺50余年。

第三代：王国熊（师父王琨）1805年至1873年，以所做陶罐坯体轻薄，外

形优美在当地闻名，从艺50余年。

第四代：王锺义（师父王国熊）1831年至1896年，擅长制作大型瓦盆，肉坛等器物，从艺40余年。

第五代：王继先（师父王锺义）1859年至1929年，擅长制作本土青花陶器，从艺近50年。

第六代：王天禄（师父王继先）1889年至1926年，熟悉制坯，烧窑，装窑等各个工序，从艺20余年。

第七代：王朝书（师父王天禄）1910年2月至1951年9月，擅长制作印花大斗坛，从艺28年。

第八代：王正国（师父王朝书）1944年3月生于潦浒，以制陶器型佳、速度快、产量高在同行中备受称赞，从艺60年。

第九代：王云昆（师父王正国）1974年7月生于潦浒，至今从艺31年，擅长制作拉坯、陶瓷绘画、泥塑等，在各类陶瓷行业竞赛中获得奖项18项，被评为云南省陶瓷艺术大师、潦浒陶市级非遗传承人、曲靖市珠源工匠，通过中级工艺美术师职称。

第十代：王海瑞（师父王云昆）2000年7月生于潦浒，毕业于湖北大学知行学院汉语言文学专业，从事手工工艺陶绘画、手工捏制陶坯以及潦浒陶瓷文化发掘与宣传保护工作。

三、文化传承经历

我于2019年考入湖北大学知行学院汉语言文学专业，开始系统的学习中国传统文化。中华文化之所以能够传承延续千年是因为有着详实的历史记载，后人才得以穿越千年的时光了解从前。生产出优秀的产品但销路受阻、知名度不高是潦浒现在面临的一大问题。目前，我正在努力查找潦浒陶瓷的历史，或翻看书籍记载，或从老一辈匠人口中得知，我希望将潦浒的陶瓷文化转化成可见的资料，让更多的人了解、爱上潦浒柴烧。目前我正在借助抖音短视频平台、微信视频号、小红书、微博等互联网通道，以00后的眼光和角度来宣传潦浒的龙窑柴烧文化，努力将我自己和家乡带向更加广阔的天地。2019年至今，先后多次前往昆明、景德镇等地参加陶瓷展销活动，将潦浒陶带向了更大的舞台。2024年6月，作为潦浒陶瓷文化讲解员，带领昆明市五华区统战部各级领导参观游览潦浒古镇。2024年7月，在“清凉曲靖”夏季惠民活动中，作为潦浒陶瓷推介活动代言人发言，告诉更多人潦浒传承千年的陶瓷文化。